Je! Unapenda na Big O?

Content.

• Mahusiano Husoma Muhimu
• Kiungo cha Kulazimisha kati ya Upendo na Akili

Big O ni mtu, Mwingine, ambaye hutengeneza hisia kali na kulazimishwa kwa kushikamana ndani yetu. Wao ni tofauti na wengine (o ndogo) ambao hawana. Tunaweza kuwa katika "mapenzi" na kila aina ya Big O's pamoja na washirika wetu, watoto, watu mashuhuri, watu wa kisiasa na wa dini, na wataalam.

Upendo, kuabudu, kuabudu miungu, na utii bila shaka unaonyesha upendo wa Big O na tunapoishika, tunakuwa hatarini kutawaliwa (Ninakuhitaji ili uishi), kitambulisho zaidi (mafanikio yako au kufeli kwako ni kufaulu kwangu na kutofaulu), mabadiliko ya mhemko (kati ya tu na ya fujo), kufuata mfumuko (matakwa yako ni amri yangu), na unyogovu (Sina thamani ukilinganisha na wewe ). Upendo wa Big O hauridhishi wala hauna afya, ingawa inaweza kutuchukua muda kutambua hili.

Kuelewa na kuacha uhusiano wa Big O lazima kwanza tugeukie yetu kumiliki motisha na kutambua mchakato na madhumuni ya upendo huu wa unyenyekevu.

Mchanganuzi mashuhuri wa saikolojia C. G. Jung aliandika juu ya "mana utu," neno ambalo alitumia kuelezea nguvu ya ajabu inayotokana na mwanadamu. Walakini, kama mtaalam wa maumbile Ernest Becker atukumbusha, "tmana wa utu wa mana yuko machoni mwa mtazamaji ... utu wa mana ... bado ni Homo Sapiens, mavuno ya kawaida. "¹

Mfano mashuhuri wa "mavuno ya kawaida" haya yanaonyeshwa kwenye filamu, Mchawi wa Oz. Dorothy, akiwa amewekeza matumaini yake yote na imani katika nguvu ya mchawi huyu kurudi nyumbani kwake Kansas na kufanya miujiza anuwai kwa marafiki zake, mwishowe anagundua kuwa mchawi huyu ni mzee tu anayeunda picha za kiumbe mwenye nguvu kupitia projekta wa sinema . Dorothy humkasirikia kwa kukata tamaa na kumshtaki kuwa mtu mbaya. Anajibu, “Hapana mpenzi wangu ... mimi ni mtu mzuri sana. Mimi ni mchawi mbaya sana. ” "Mchawi," mtu wa kawaida kutoka Nebraska, amekuwa akifanya bidii kudumisha hadithi hiyo, iliyoendelezwa na watu wa Oz, kwamba yeye ni mchawi mkubwa.

Kama mchawi, Wengine ni watu wa kawaida tu, kama sisi. Ni kupitia yetu kumiliki tukifanya hivyo tunawapa nguvu za kichawi. Sisi fanya kuwaingiza kwenye Nyingine tunayotafuta. Wakati mwingine hii inasaidiwa na hamu ya mtu mwingine kuwa Big O, kwa mfano, narcissists na wengine walio na mahitaji ya umechangiwa. Mara nyingi ingawa Big O's tunaunda hawana hamu ya kuwekwa kwenye msingi au kuwa kitu cha hitaji na umakini wetu.

Tunapokuwa chini ya uchawi wa Big O yetu tuko katika hali ya kujisalimisha na kujisalimisha, ambayo ni njia moja tunayojaribu kukabiliana na shida nyingi ambazo zinakuja na kuwa wanadamu. Katika kuwasilisha tunaamini na tunatumahi kuwa Wengine itatuokoa kutokana na maumivu na ukosefu wa usalama wetu. Uwasilishaji ni majibu ya ubongo tishio ambayo inalingana na muundo wa kufungia wa repertoire yetu ya kuishi ya kupambana na kukimbia. Tunacho 'kufungia' ni nini yetu mahitaji, ukweli na uzoefu ili kuzingatia Nyingine. Uwasilishaji katika ufalme wa wanyama mara nyingi ni njia ya mafanikio ya kushughulikia vitisho, hata hivyo, kwa wanadamu imekuwa majibu magumu zaidi, na wakati mwingine yasiyofaa.

Katika kipindi cha mageuzi yetu, majibu ya kimsingi ya kukimbia-kukimbia-kufungia yamebadilika kuwa mifumo mitatu tata ya uhusiano wa kibinadamu- kusonga dhidi (kupigana) , kusonga mbali (kukimbia), na kuelekea (kufungia) . ² Mifumo hii, wakati sisi ni la katika tishio, inaweza kuwakilisha njia nzuri za uhusiano. Kwa mfano, kusonga dhidi anaweza kuwa na ujasiri, uthubutu, na kujishughulisha, kusonga mbali inaweza kuwa huru, isiyo na upendeleo, na nyeti, na kuelekea inaweza kushirikiana, kubadilika, na huruma. Wakati sisi ni kwa vitisho, hata hivyo, kusonga dhidi inakuwa ya fujo, ya kutawala, na ya kudhibiti, kusonga mbali hujiondoa, kujiepusha na kujitenga, na kuelekea inakuwa inawasilisha, kuweka nafasi, na kufuata zaidi. Uhusiano wetu wa Big O kwa ujumla unahusisha kuelekea Mwingine anayeonekana kuwa na nguvu zaidi. ³

Mifumo mitatu ya kusonga dhidi , kusonga mbali , na kuelekea , inapotumiwa sana au bila kubagua, inawakilisha majibu yetu ya ubongo kwa uhusiano, na labda tumewajaribu wote katika majaribio yetu ya utotoni kugundua jinsi bora ya kuishi mazingira na hali zetu. Hatimaye, wengi wetu tunakua "tabia" ya ubongo ambapo moja ya mifumo hiyo mitatu inakuja kutawala majibu yetu tunapokuwa chini ya mafadhaiko. Walakini, chini ya majibu yetu ya kawaida, mikakati mbadala bado inapatikana na tunaweza kugeukia kwao wakati suluhisho la msingi halifanyi kazi. Kwa hivyo, watiifu wetu, kuelekea muundo, ambao unaonyesha Upendo wa Big O, unaweza kugeuka kuwa jibu la kudai, la fujo na la kukataa. Tunaona hii "swing" katika fujo-fujo tabia, ambayo husababishwa wakati (tunahisi) Big O yetu inashindwa kufahamu kabisa "upendo" wetu. Mabadiliko ya tabia ya aina hii ni dalili kwamba sisi, au tumekamatwa, katika uhusiano wa motisha, uhusiano wa Big O.

Kivutio chetu kwa Big O hakitimizii tu hitaji la ulinzi na usalama lakini pia kwa kusudi na mwelekeo katika maisha yetu. Hatuwezi kuishi, kama wanyama, katika mifumo rahisi ya mwendo wa kawaida kwa sababu ufahamu umetutenganisha na uwezekano huo. Sisi fikiria na mawazo yetu yanatuongoza kwa maswali ya uwepo na kusudi. Wakati hatuwezi kupata "majibu" ya maswali haya mawazo yetu mara kwa mara yanatugeukia. Tunaangaza, tuna wasiwasi, tunajisikia wasiwasi na huzuni. Big O hutukamata na kutufariji kwa sababu wanaonekana kutoa majibu ya kusadikisha, au angalau hutusaidia kusahau hadithi yetu ya kutoshawishi. Kwa mfano, tunapogeuza watoto wetu kuwa Big O yetu, tunaweza kuhisi tunastahili na tunahitajika, au na mpenzi wetu wa Big O tunaweza kujisikia kuvutia na maalum. Tunapogeuza watu mashuhuri kuwa Big O's maisha yetu yanaweza kuhisi kufurahisha zaidi kuliko ilivyo, na tunapoabudu gurus au viongozi tunaweza kuhisi kuelimika, kulindwa, na salama.

Unaweza kutilia shaka ikiwa wewe ni aina ya mtu anayehusika katika uhusiano wa Big O. Unaweza kujifikiria kuwa umekomaa, "wa kawaida", na mwenye uwezo kamili wa kupata na kudumisha uhusiano mzuri, wenye usawa. Walakini, uchunguzi wangu ni kwamba wengi wetu, tumeshikwa au tutashikwa katika uchawi wa Mwingine. Haiwezi kutokea hadi, kwa mfano, tuwe na mtoto-na ghafla tunaanguka katika mapenzi ya Big O na kifungu chetu cha malaika. Wakati watoto wanakuwa Big O wetu tunawalinda kupita kiasi, tunawaponda na kuwaabudu, ambayo sio nzuri kwa mtoto wala sisi. Mara nyingi upendo wa Big O hufanyika katika uhusiano wa karibu. Wengi wetu tunaweza kutambua na nguvu, wazimu, na upendeleo wa mapenzi ya kimapenzi.

Mahusiano Husoma Muhimu

Kiungo cha Kulazimisha kati ya Upendo na Akili