Kubadilisha Sayansi ya Kisaikolojia

Moja ya mambo makuu ninayopambana nayo kama mtafiti wa anuwai ya mapema ya kazi ni kushinikiza mpya kwa ukubwa wa sampuli kubwa. Kwa kweli, hii ni kuongeza ujanibishaji wetu kama uwanja na kuhakikisha kuwa athari zetu kila wakati ni "za kweli".

Katika ulimwengu mzuri, hii ni jambo ambalo watafiti wote wanapaswa kuwa na wasiwasi wakati wa kubuni masomo na kutafsiri matokeo ili kuhakikisha kuwa hatuendi mbali zaidi ya kile data yetu inaweza kutuambia. Na ninataka kuwa wazi kwa kusema kwamba ninaamini kuwa na masomo yenye nguvu wakati inapowezekana, pia. Ni muhimu kwa sayansi yetu.

Walakini, ulimwengu huu mzuri bado una washiriki wa kikundi wachache ambao ni ngumu sana kuajiri. Sio tu kwamba watu wa rangi haswa huchukua juhudi zaidi na wakati wa kuajiri, lakini pia mara nyingi hugharimu pesa zaidi kuajiri.

Hivi majuzi, nilijitahidi kupata nukuu za utafiti wangu mwenyewe zinazozingatia vikundi vya kikabila / kikabila kutoka kwa Jopo la Mitambo la Turk na Jopo la Qualtrics — rasilimali mbili maarufu za utafiti mkondoni ambazo watafiti wengi hutumia kukusanya data kwenye taaluma. Gharama ya mshiriki mweupe kwa dakika 15 ya kusoma mkondoni ilikuwa karibu $ 5.50-6.00, wakati gharama ya mshiriki wa kabila (mtu mmoja na wazazi kutoka asili mbili tofauti za kikabila, na lengo kubwa la utafiti wangu kwani mimi ni wa kijamaa) ingegharimu $ 10.00-18.00. Gharama ya watu wachache wa monoracial / monoethnic kama Black, Asia, na Latino watu kutoka $ 7.00-9.00, na jopo moja lilisema haliwezi hata kutupatia mfano wa watu 100 wa Amerika ya asili kwani hawakuwepo katika mfumo wao.

Kwa kuongezea, kwa kuwa vikundi vya wachache ni kidogo kwa hesabu, wakati wa ukusanyaji wa data kumaliza masomo uliyopewa pia huchukua muda mrefu zaidi wakati vikundi vya watu wachache vimelengwa, juu ya gharama kubwa ya kifedha. Mfanyakazi mwenzangu Danielle Young katika Chuo cha Manhattan alisema, "Nilipaswa kuacha masilahi yangu ya kweli kusoma idadi ya watu wachache kwa sababu sina pesa ya kufanya utafiti huo kulingana na matarajio mapya ya kuajiriwa. Nadhani maswali hayo muhimu yanastahili kufuatiliwa vizuri. ” Wale ambao tunaendesha masomo ya tabia ya maabara au kutumia njia zingine zinazotumia wakati kama njia za muda mrefu, kuajiri watoto, au njia za kazi za shamba pia tutakabiliwa na changamoto kama hizo.

Kwa kushinikiza hii mpya kwa saizi kubwa za sampuli, nina wasiwasi kuwa vikundi vingi vya watu wachache vitapotea katika kuchanganyikiwa. Nina wasiwasi pia kwa wanafunzi waliohitimu, postdocs, na watafiti wengine wa kazi za mapema kama mimi ambao kazi zao zinalenga idadi ngumu ya kuajiri watu juu ya jinsi tutakavyoendana na viwango vya viwango vya uchapishaji shambani. Nia yangu ya kutofautisha sayansi ndio iliyonifanya niombe Ph.D. mahali pa kwanza.

Kuna rasilimali mpya mpya kama vile Sayansi ya Saikolojia Accelerator na Swap Swap kusaidia kusaidia kuunganisha vikundi vya utafiti pamoja na kusaidia katika juhudi za kurudia. Lakini mara nyingi ambayo inaongeza waandishi zaidi kwenye karatasi, ambayo pia haisaidii watu wa mapema katika kuashiria uhuru wao katika mpango wa utafiti. Zana hizi mpya pia huchukua muda zaidi kuliko utafiti la kulenga vikundi vilivyowasilishwa.

Sisi, kama uwanja, tunategemea sana sampuli za urahisi (yaani, vyuo vikuu vya vyuo vikuu kwenye vyuo vyetu ambavyo kawaida hutoa sampuli za Wazungu), na tumeona kuongezeka kwa idadi ya masomo ya mkondoni ambayo watafiti wanafanya kujibu mabadiliko haya kwa kubwa sampuli (angalia Anderson et al., jarida la 2019 "The Mturkification of Social and Personality Psychology").

Na bado, wakati huo huo, kumekuwa na simu za hivi karibuni za kubadilisha sayansi yetu (kwa mfano, Dunham & Olson, 2016; Gaither, 2018; Kang & Bodenhausen, 2015; Richeson & Sommers, 2016). Majarida haya yote yanasema kuwa vikundi vingi na uzoefu wao umepuuzwa. Sio tu kuajiri kutoka kwa vikundi vya watu wachache husaidia kuongeza utambuzi wa idadi ya watu hawa, lakini utambuzi huu utafanya sayansi yetu iwe ya kuaminika zaidi kwa kuifanya iwe ya uwakilishi zaidi.

Kwa kweli, kuna wito hata kwa karatasi za toleo maalum linalokuja kutoka kwa jarida Utofauti wa kitamaduni na Saikolojia ya Wachache wa Kikabila (CDEMP) kulenga kusasisha madai yanayotokana na karatasi ya semina ya Victoria Plaut ya 2010 "Sayansi ya Utofauti: Kwanini na Jinsi Tofauti Inaleta Tofauti" ambayo ilizindua mipango ya sayansi anuwai katika saikolojia. Walakini, ni muhimu kutambua kuwa CDEMP ni jarida ambalo linazingatia haswa uzoefu wa wachache na kwa hivyo inachukuliwa kama jarida la "utaalam".

Dk. Veronica Benet-Martinez, Taasisi ya Kikatalani ya Utafiti na Mafunzo ya Juu katika Chuo Kikuu cha Pompeu Fabra, alisema katika Baraza la Rais Keynote wakati wa Mkutano wa Jamii ya Utu na Saikolojia ya Jamii (mkutano wa saikolojia ya kijamii), "Wale ambao mnajifunza vikundi vilivyowasilishwa, nina hakika umeambiwa utafiti wako ni mzuri lakini inapaswa kwenda kwa jarida la watu wachache. Lakini kwanini? Hatuna majarida ya washiriki wa Ulaya. Wahariri wanahitaji kujua hii. "

Vivyo hivyo, katika Mkutano wa Illinois juu ya Utofauti katika Sayansi ya Kisaikolojia, wanajopo walijadili hitaji la kuzingatia kupeana baji za utofauti kwenye machapisho pamoja na baji mpya ya sayansi wazi na usajili kama njia ya kutuza na kukubali kazi inayolenga utofauti.

Kwa jumla, sayansi ya utofauti inapaswa kuonekana tu kama sayansi . Na kama Amy Slaton wa Chuo Kikuu cha Drexel anavyosema vizuri kwenye jarida lake, "Tunazingatia wazo moja kama hilo: Unyanyapaa uliopo wa utafiti uliofanywa kwa idadi ndogo ya watu katika utafiti juu ya usawa. Chochote chanzo chake au hata wazi (au la) asili yake ya kiitikadi, kupuuza ndogo n Idadi ya watu kama isiyo ya maana huzaa kutengwa kwa wanafunzi. Pia hutoa uzoefu fulani wa kibinadamu kama usiofaa kwa sababu ya nadra ya takwimu. Lakini kwa undani zaidi, ufafanuzi wa watafiti wa ndogo au kubwa ' n s ’inasisitiza uthamani au umuhimu kwa kategoria zilizoanzishwa (sema, upangaji wa rangi, au uwezo wa ulemavu), wakati sisi tunaamini kwamba kutafakari kwa kina juu ya vikundi ni muhimu kwa anwani yoyote ya nguvu na upendeleo.”

Mkopo wa Picha ya LinkedIn: fizkes / Shutterstock