Je! Watu wa QAnon huingiaje?

Siku hizi, kila mtu anataka kujua ni jinsi gani watu wanaoonekana wa kawaida wanaweza kujipata "waumini wa kweli" chini ya shimo la sungura la QAnon. Na jinsi inavyowezekana kuwatoa watu tunaowapenda. Hapa kuna majibu ambayo nimetoa kwa mahojiano na Rebecca Ruiz kwa ajili yake Mashable kifungu, "Njia Bora Zaidi za Kumsaidia Mpendwa Anayeamini QAnon."

Je! Unaweza kushiriki ni mambo gani ya mafunzo yako na uzoefu wa kitaalam unakusaidia kuelewa ni kwa nini na kwa nini watu wanakabiliwa na kupigana na nadharia za njama?

Mimi ni mtaalamu wa magonjwa ya akili na mtafiti wa zamani wa kliniki ambaye kazi yake imezingatia matibabu ya watu walio na shida ya kisaikolojia kama schizophrenia na hamu ya dalili za kisaikolojia kama ndoto na udanganyifu. Katika miaka ya hivi karibuni, kazi yangu ya kitaaluma imezingatia eneo la kijivu kati ya kawaida na saikolojia, haswa "imani kama za udanganyifu." Imani kama udanganyifu ni imani za uwongo ambazo zinafanana na udanganyifu lakini hushikiliwa na watu ambao sio wagonjwa wa akili, kama nadharia za njama. Ninavutiwa kuelewa imani za kawaida kama udanganyifu kupitia lensi ya ugonjwa wa akili, kulingana na kile tunachojua juu ya udanganyifu wa kiitolojia, kuchunguza kufanana na tofauti zote. Yangu Saikolojia Leo blogi, Saikolojia Haionekani , imeandikwa kwa hadhira ya jumla na inazingatia kwanini tunaamini kile tunachokiamini, haswa kwa sababu ya kwanini tunashikilia imani za uwongo au tunaamini habari isiyo sahihi na viwango vya usadikisho visivyo vya lazima.

Katika yako Saikolojia Leo chapisho, uliandika kwamba "QAnon ni jambo la kushangaza la kisasa ambalo ni sehemu ya nadharia ya njama, sehemu ya ibada ya kidini, na mchezo wa kucheza jukumu." Kwa mtu anayemwangalia mpendwa akiingizwa ndani zaidi ya QAnon, je! Nguvu unayoelezea inafanya iwe ngumu kwa a) mtu kuelewa kwa usahihi ni kwa nini mpendwa wake anavutiwa na QAnon b) iwe ngumu kwa mtu huyo kutumia vizuri mbinu wanapojaribu kushirikiana na mpendwa wao juu ya QAnon?

Kama nilivyosema, rufaa pana ya QAnon inaweza kuelezewa na ukweli kwamba ina sura nyingi-nadharia ya njama, ibada ya kidini, na mchezo mbadala wa kucheza jukumu.

Kama nadharia ya njama za kisiasa, imeamua kuwa "ya kihafidhina" kwa kuwa inawaonyesha Wanademokrasia na wenye uhuru kama mzizi wa uovu wote na Rais Trump kama mkombozi. Kupuuza maelezo ya kushangaza ya nadharia ya njama ya QAnon, mada hii kuu ya sitiari ina mvuto mpana, sio tu kwa wapiga kura wa kihafidhina, lakini pia wanasiasa wahafidhina. Hata nje ya Merika ambapo Trump haionekani kama mwokozi, mashtaka makubwa ya QAnon ya huria na utandawazi inavutia ndani ya harakati za kitaifa na za watu ulimwenguni.

Kwa upande wa pembe ya "ibada ya dini", mengi yameandikwa hivi karibuni juu ya jinsi wainjilisti wanavutiwa na QAnon. Tena, masimulizi ya sitiari ambayo yanaonyesha tuko katikati ya vita ya kilele na ya apocalyptic kati ya mema na mabaya hutumika kama aina ya "ndoano" kwa Wakristo wa kiinjili.

"Ndoano" mwingine mpya amekuja kwa njia ya utekaji nyara wa QAnon #SaveTheChildren na sasa #WaokoaWatotoWetu. Namaanisha, biashara ya ngono na unyanyasaji wa watoto ni maswala halisi yanayostahili kujali- ni nani hafikirii tunapaswa kufanya kitu juu ya hilo? Lakini QAnon anatumia wasiwasi huo kuajiri watu kwa sababu yake pana.

Kwa hivyo kuna njia kadhaa tofauti ambazo watu wanaweza kujikuta wakianguka chini ya shimo la sungura la QAnon. Na mara moja huko, thawabu za kisaikolojia za ushirika wa kikundi na kiitikadi na ya kuitwa kushiriki katika hadithi ya Manichean (hapo ndipo sehemu ya mchezo wa kucheza-jukumu inakuja) inaweza kuwa ngumu sana kuacha. Hasa ikiwa aina fulani ya kutengwa kwa jamii au kutengwa kunampata mtu chini ya shimo la sungura hapo kwanza.

Jaribio lolote la "kumwokoa" mtu kutoka QAnon lazima lieleweke kwa maneno haya. Wale ambao wamepata maana katika QAnon hawataki kuokolewa — mwishowe wamepata kitu kikubwa kuliko wao. Hiyo haitaachiliwa kwa urahisi.

Je! Mtu anayehusika anawezaje kushughulikia ukweli kwamba wafuasi wa QAnon wamefanya "utafiti" wao na kwamba utafiti huo ni ukweli, kwa kusema? Kwa maneno mengine, tunazidi kuishi katika ulimwengu wa "ukweli mbadala" na inaweza kuwa ya kutia kizunguzungu na kuchanganyikiwa kupanga jambo hili na mtu anayeamini QAnon. Wakati fulani, hali halisi hutofautiana kwa njia za kutatanisha sana.

Ndio, hii ni hatua muhimu. Tukifikiri hatuzungumzii "wawekaji wa uzio" ambao wanatafuta majibu kwa dhati na bado wako wazi kwa mitazamo tofauti, wakisema ukweli hauwezekani kuwa mzuri wakati tunazungumza na "waumini wa kweli" wa nadharia za kula njama kwa sababu imani yao mfumo umejikita katika kutokuamini vyanzo vyenye mamlaka.

Mara tu watu hawaamini habari yenye mamlaka, wako hatarini kwa habari potofu na upotoshaji wa makusudi. Hii ni kweli mara mbili wakati watu wanapotumia habari kwenye wavuti-mtu ambaye ameshikamana na QAnon labda anapata habari mpya kabisa ambayo sisi ni. Hii "ukweli mbadala" imewasilishwa kama barrage ya habari ambayo imeundwa kutia nguvu kile watu wanaamini tayari-kuunda aina ya "upendeleo wa uthibitisho juu ya steroids."

Na kwa kweli, Rais Trump anaimarisha hii kila wakati — wazo kwamba vyanzo vyenye sifa nzuri ni watangazaji wa "habari bandia" na kwamba media kuu ni "adui wa watu." Hakuna ubishi na mtazamo huo - jaribio lolote la kupingana na ukweli litatupiliwa mbali.

Ikiwa kweli tunakabiliwa na changamoto ya kuwa na mazungumzo ya maana na mtu juu ya imani yao ya nadharia ya njama, lazima tuanze kwa kusikiliza na sio kujaribu kubishana. Anza kwa kuuliza watu ni aina gani ya habari wanayoamini, na kutokuaminiana, na kwanini. Waulize jinsi wanaamua nini waamini na wasiamini. Matumaini yoyote ya changamoto ya mifumo ya imani lazima ianze kutoka kuelewa majibu ya maswali hayo.

Je! Kuna hatari gani kujaribu kumshawishi mpendwa dhidi ya kutia shaka au kuacha imani za QAnon?

Inazidi kuwa wazi kuwa QAnon inaweza kuharibu uhusiano, kuendesha kabari kati ya watu ambayo wakati mwingine husababisha kutoweza kukaa pamoja au kudumisha uhusiano.

Mafundisho ya ibada huwa yanazingatia hitaji la washiriki wake kujikata kutoka kwa jamii zingine ambazo zinaonyeshwa kama hazina nuru na ni tishio kubwa kwa utambulisho wa ibada. Na mfumo wa imani ya nadharia ya njama kama QAnon, ni njia ile ile. Na kwa hivyo, lango kubwa ni kwamba kwa kupinga mfumo wa imani ya mtu, unaweza kuitwa "adui" kwa urahisi.

Unapaswa kufanya nini wakati imani ya mpendwa katika QAnon imeingiliana sana na kitambulisho chao kwamba kushiriki nao juu yake kunafanya mambo kuwa mabaya zaidi?

Utambulisho wa mtu unapoingiliana sana na imani yao, kama kawaida na ibada, msimamo mkali wa kidini, na imani kamili ya njama za njama, basi jaribio lolote la kupinga imani hizo linaweza kuzingatiwa kama shambulio la kitambulisho cha mtu.

Kwa hivyo kwa mara nyingine tena, ikiwa mtu anatarajia "kushiriki," lazima awe mwangalifu asipate changamoto na asionekane kama mshambuliaji. Kama ilivyo katika matibabu ya kisaikolojia, ni juu ya kusikiliza, kuelewa, na kuelewa. Wekeza katika uhusiano na udumishe kiwango cha heshima, huruma, na uaminifu. Kuwa na msingi huo ni muhimu ikiwa tuna matumaini ya kuwafanya watu wafikirie mitazamo mingine na kulegeza mtego wao wenyewe.

Kwa habari zaidi juu ya jinsi ya kuzungumza na wapendwa ambao wameanguka chini ya shimo la sungura la QAnon:

• Mahitaji ya Kisaikolojia Ambayo QAnon Analisha
• Je! Mpenzi wako alianguka chini kiasi gani?
• Funguo 4 za Kumsaidia Mtu apande Kutoka kwenye Shimo la Sungura la QAnon