Sanaa ya Unyenyekevu

Kwa mtazamo wa kwanza, amri ya kuwa mnyenyekevu haisikii ya kuvutia sana. Inaonekana inapingana na uthamini wetu wa sasa wa kujithamini na kujithamini, na kupingana na ushauri wa kila mahali wa maendeleo ya kibinafsi kwamba tunapaswa kusherehekea mafanikio yetu na kujivunia sisi wenyewe. Lakini unyenyekevu haumaanishi upole, na wala haufanani na udhaifu. Kwa kweli, fadhila hii ya zamani haihusiani na kupitisha mawazo ya kujisalimisha au ya kunyenyekea ya mlango na sio ya kukosea kwa kujiona tu chini. Badala yake, unyenyekevu ni aina ya upole wa kiroho ambao unasababishwa na ufahamu wa nafasi yetu katika mpangilio wa mambo.

Tunaweza kuifanya kwa kuchukua hatua nyuma kutoka kwa tamaa zetu wenyewe na hofu, na kwa kuangalia nje kwenye ulimwengu huo mkubwa ambao sisi ni sehemu yake. Inahusiana na kubadilisha mtazamo wetu na kutambua umuhimu wetu mdogo katika picha hiyo kubwa. Inamaanisha kujitoa kwenye Bubble yetu na kujielewa kama wanachama wa jamii, wakati fulani wa kihistoria, au hata spishi yenye kasoro kubwa. Mwishowe, kama Socrates alijua vizuri, inahusiana na kutambua ni kiasi gani hatujui na kutambua nafasi zetu za kipofu.

Hii ndio sababu tunapaswa kujali unyenyekevu:

1. Waandishi wengi, wa zamani na wa sasa, wametafakari juu ya unyenyekevu, pamoja na Confucius. Mwanafalsafa wa zamani wa Wachina aliamini kuwa kujua nafasi yetu katika ulimwengu mkubwa wa kijamii, na pia kutii mila na tamaduni za kijamii, ilikuwa suluhisho la maovu ya wakati wake. Katika falsafa yake, mahitaji yetu ya kibinafsi na matakwa kila wakati ni ya pili kwa kile kinachoonekana kuwa bora kwa jamii kwa jumla. Aina ya Confucian ya unyenyekevu inaunga mkono sana kijamii katika roho, ikithamini uzuri wa kijamii zaidi kuliko kuridhika kwa matamanio yetu na matamanio yetu. Katika fomu hii, unyenyekevu unaweza kuongeza mshikamano wa kijamii na hisia zetu za kuwa mali.
2. Unyenyekevu pia ni dhamana ya msingi katika Ukristo, ambapo inachukua fomu ya kujikana na kujitiisha kwa mapenzi ya Mungu. Wakati toleo la Kikristo la unyenyekevu - likihusishwa, kama ilivyo, na hatia, aibu, dhambi, na kujinyima-inaweza kuwa sio kwa ladha ya kila mtu, bado kuna jambo muhimu la kujifunza kutoka kwa wanateolojia. Wanatufundisha kujiepusha na kiburi na majivuno, kujiona kama sehemu ya spishi ambayo ni kamilifu, na kujikumbusha jukumu ndogo sana ambalo kila mmoja anapaswa kuchukua katika hatima ya ubinadamu kwa ujumla.
3. Sisi sote bado tuna mengi ya kujifunza, sio tu kutoka kwa kila mmoja bali pia kutoka kwa spishi zingine. Ikiwa tunaweza kuishi zaidi kama mimea, kwa mfano, tunaweza kugundua jinsi ya kuishi kwa usawa na maumbile na sio kutafuta uzembe kutumia rasilimali zake. Wanyama, pia, wanaweza kuwa walimu wenye busara. Ikiwa tunaweza kuishi zaidi kama paka - Wana-Zen wote - tunaweza kujifunza ustawi na utunzaji wa kibinafsi juu ya shughuli zisizokoma, na kuacha harakati zetu zisizo na maana za uangalifu na idhini. Ikiwa tunaweza kuishi zaidi kama mbwa mwitu, tunaweza kujifunza somo au mbili juu ya intuition, uaminifu, na thamani ya kucheza. (Tazama Pinkola-Estes 1992 na Radinger 2017.)
4. Unyenyekevu pia ni juu ya kukubali mapungufu yetu wenyewe na kutafuta kuyashinda. Ni juu ya utayari wa kujifunza mazoea bora kutoka kwa wengine. Unyenyekevu unajumuisha kufundishwa, mawazo ambayo yanakumbatia kujirekebisha kila wakati na kujiboresha. Sio tu fadhila ya zamani na historia ndefu na tajiri, lakini pia tabia tofauti ya kisaikolojia. Kama David Robson (2020) ameonyesha, utafiti wa hivi karibuni wa kisaikolojia umethibitisha kuwa wanyenyekevu zaidi kati yetu wana idadi kubwa ya faida. Mawazo ya unyenyekevu yana athari kubwa kwa ustadi wetu wa utambuzi, wa kibinafsi, na wa kufanya maamuzi. Watu wanyenyekevu ni wanafunzi bora na watatuzi wa shida. Wanafunzi wanyenyekevu ambao wako wazi kwa maoni mara nyingi hupita wenzao wenye talanta asili ambao wanafikiria sana uwezo wao wenyewe kwamba wanakataa ushauri wote. Masomo mengine yamegundua kuwa unyenyekevu ni muhimu zaidi kama kiashiria cha utendaji cha utabiri kuliko IQ. (Bradley P. Owens et al., 2013; na Krumrei-Manusco et al., 2019) Unyenyekevu kwa viongozi wetu, zaidi ya hayo, inakuza uaminifu, ushiriki, mawazo ya kimkakati ya ubunifu, na kwa ujumla huongeza utendaji. (Rego et al., 2017; Ou et al., 2020; Cojuharenco na Karelaia 2020.)
5. Kwa hivyo unyenyekevu ni muhimu kwa uwezo wetu wa kujifunza na sharti muhimu la kujiboresha. Kwa maana ikiwa hatuwezi kukubali mapungufu katika maarifa yetu au kasoro katika tabia zetu, hatutaweza kuchukua hatua zinazohitajika kuzishughulikia.
6. Mwishowe, unyenyekevu pia ni dawa pekee inayofaa ya narcissism. Katika hali nyingi zile kuu za umri wetu, unyanyasaji ni changamoto ambayo tunapaswa kushughulikia wote kwa kiwango cha kibinafsi na cha kijamii. (Twenge 2013) Unyenyekevu unaweza kuwa marekebisho ya kitamaduni kwa upimaji wetu wa shida wa kujithamini na kujithamini, ambayo idadi inayoongezeka ya wanasaikolojia wanaiona vibaya zaidi. (Ricard 2015)

Vitu vyote vimezingatiwa, basi, inaonekana kwamba kufufua sanaa ya zamani ya unyenyekevu ni hitaji kubwa. Kwa asili, unyenyekevu ni utayari wa kukubali mapungufu yetu pamoja na nia ya kujifunza, iwe hiyo kutoka kwa watu, tamaduni zingine, zamani, wanyama, au mimea - yeyote anayebobea kitu hatufanyi. Fursa hazina mwisho.