Mwandishi: Monica Porter
Tarehe Ya Uumbaji: 16 Machi 2021
Sasisha Tarehe: 20 Juni. 2024
Anonim
Open Access Ninja: The Brew of Law
Video.: Open Access Ninja: The Brew of Law
 Yoo Jung Kim, MD’ height=

Wakati hospitali yangu mwishowe ilifanya chanjo ya Pfizer-BioNTech COVID-19 ipatikane kwa wafanyikazi wake wa mstari wa mbele, nilijiandikisha kwa miadi inayofuata inayopatikana. Wakati ulipowadia, nilikunja sleeve yangu na - karibu kama mawazo ya baadaye - nikachukua picha ya kujipiga wakati ncha ya sindano ilipokuja juu ya ngozi yangu. Nilifurahi sana kupokea chanjo hivi kwamba niligundua sindano kuumwa.

Nilichapisha picha yangu-nikinasa wakati ambao nilikuwa nikingojea tangu mwanzo wa janga-kwenye Facebook na mazungumzo ya kikundi cha familia. Kisha maswali yakaanza kutiririka. "Ilijisikiaje?" "Je! Umeendeleza maono ya X-ray bado?" Siku iliyofuata, nilipokea barua mbili za ufuatiliaji zikiniuliza ikiwa nimepata athari yoyote ya ziada. Nilijibu kwamba mkono wangu ulikuwa na kidonda kidogo, kama inavyotarajiwa, lakini kwamba sikuwa mbaya zaidi kwa kuvaa.


Mwishoni mwa juma, niliona madaktari zaidi, wauguzi, na wafanyikazi wengine wa huduma ya afya wa mstari wa mbele wakichapisha picha za chanjo zao kwenye Facebook, Twitter, na Instagram. Mabango machache yaliwahimiza wote wadadisi na wenye wasiwasi kuuliza maswali juu ya uzoefu.

Taasisi zingine, kama vile Northwestern Medicine, zilihamasisha idara yao rasmi ya uhusiano wa umma, ikitegemea sana majukwaa ya media ya kijamii kushiriki hadithi za wafanyikazi wao wa afya wanaopewa chanjo.

Ikiwa picha ina thamani ya maneno elfu, basi maelfu ya picha za chanjo ziliongezea ujumbe ule ule wa kimsingi: Tuko mstari wa mbele, tunapata chanjo ya riwaya kujilinda, wapendwa wetu, na wagonjwa wetu; Je?

Mnamo Agosti 2020, mwezi mmoja tu baada ya jaribio la chanjo ya BioNTech na Pfizer kuanza, kampuni ya ushauri wa sayansi ya data ya Civis Analysis iliendesha kikundi kinacholenga kuchambua jinsi ujumbe tofauti unavyoathiri utashi wa mtu binafsi kupata chanjo dhidi ya COVID-19. Karibu washiriki 4,000 waligawanywa katika vikundi sita, pamoja na kikundi kimoja cha kudhibiti. Vikundi vitano vilipokea ujumbe ambao ulisisitiza umuhimu wa kupokea chanjo lakini ikasisitiza sababu tofauti ya kufanya hivyo.


Kwa mfano, "ujumbe wa usalama" ulielezea kuwa muda uliopunguzwa wa maendeleo ya chanjo hauwezi kuhatarisha usalama au ufanisi wa chanjo hiyo, wakati "ujumbe wa uchumi" ulisisitiza jinsi chanjo zilizoenea zingeiweka nchi katika njia ya haraka ya kufufua uchumi.

Walakini, ujumbe mzuri zaidi wa kuinua nia ya mshiriki kuchanja ilikuwa "ujumbe wa kibinafsi," ambao ulishiriki hadithi ya Mmarekani mchanga aliyekufa kutokana na COVID-19. Ujumbe huu uliongeza uwezekano wa kuripotiwa kwamba mtu atapata chanjo ya kudhaniwa kwa asilimia 5, ikilinganishwa na kikundi cha kudhibiti.

"Hadithi ndizo zinazotufanya tuwe wanadamu," alisema Trishna Narula, M.P.H., Mfanyikazi wa Afya ya Idadi ya Watu katika Mfumo wa Afya wa Harris huko Houston, Texas, na mwanafunzi wa matibabu katika Chuo Kikuu cha Dawa cha Chuo Kikuu cha Stanford. "Hadithi pia zinahusiana na hisia. Watu wameeleweka, wamechoka, na kufa ganzi kwa idadi na habari siku hizi. Ninaona kama jukumu letu katika huduma ya afya, dawa, na sayansi - na hata kama raia wa kawaida - kurudisha hisia, ubinadamu, uelewa, na muhimu zaidi, matumaini. "


Kulingana na matokeo ya Civis Analytics, Narula alifanya kazi kwa kushirikiana na California Medical Association na Idara ya California ya Afya ya Umma na washawishi wa media ya kijamii ya huduma za afya ili kupata hati ambazo watu binafsi wangeweza kuzoea, pamoja na yafuatayo:

Nitakuwa nikipata chanjo ya COVID-19 kwa heshima ya [jina] ambaye hakuifanya / aliugua vibaya COVID. Hii ni kwa zaidi ya 300,000 ambao tayari wamekufa na hawakuishi kuona wakati huu. Nani hakuwa na nafasi hii. Hakuna maisha zaidi yanayopaswa kupotea kwa kusikitisha sasa kwamba tunaweza kumaliza janga hili. Hii ni nuru yetu mwishoni mwa handaki. #HiiNdiMotoWetu.

Lakini hata bila mwongozo wa bodi na mashirika ya matibabu, waganga wengine wengi na wafanyikazi wa huduma za afya waliishia kufikia hitimisho sawa, kwamba media ya kijamii inaweza kutumika kutuliza na kuhabarisha umma.

Jonathan Tijerina ni daktari katika Chuo Kikuu cha Mfumo wa Afya wa Miami. Alichapisha picha ya chanjo yake mnamo Desemba 16, siku chache baada ya chanjo kupokea idhini ya matumizi ya dharura kutoka kwa Utawala wa Chakula na Dawa.

Sehemu ya chapisho lake ilisomeka, "Kama ugonjwa wa kisukari wa Aina ya 1 na kwa hivyo mtu aliye katika hatari ya kuongezeka kwa matokeo mabaya sana ikiwa nitaambukizwa na Covid, nitalala kwa urahisi zaidi na nitafikia jukumu langu kama mtoa huduma ya afya wakati wa janga hili na ujasiri mpya . " Chapisho lake lilipata zaidi ya kupenda 400 kwenye Instagram.

Tijerina alielezea kuwa chapisho lake lilitokana na majadiliano yake kadhaa juu ya chanjo ya COVID-19 na familia yake na marafiki huko nyumbani mashariki mwa Texas.

"Ninatoka sehemu ya vijijini sana ya serikali," anasema Tijerina. "Na nilikusanya kutoka kwa mazungumzo yangu kuwa kulikuwa na kusita sana, kutokuaminiana, na habari potofu juu ya chanjo inayozunguka. Kwa hivyo kwa kuchapisha juu ya kufurahi kupata chanjo, nilitumai ningeweza kuhimiza watu wazingatie na kujipatia kibinafsi jibu maswali, shughulikia wasiwasi, nk. "

Wafanyakazi wa huduma za afya nchini kote wamekuwa wakifanya kazi bila kuacha wakati wa janga hilo. Walakini, wana jukumu moja muhimu zaidi lililobaki: kuelimisha umma kuhusu usalama na ufanisi wa chanjo mpya za COVID-19 kwa kushiriki uzoefu wao wa kibinafsi.

"Ninaelewa kabisa kuwa sisi kama waganga na wataalamu wa huduma ya afya tunapata kipindi kizuri cha kujaribu na mahitaji ya ushuru kwa wakati wetu, nguvu, na kipimo data," anasema Tijerina.

"Hata hivyo, nina matumaini mengi kwamba tunaweza kukutana na watu ambapo wanatumia mitandao ya kijamii."

Narula aliunga mkono maoni hayo. "Vyombo vya habari vya kijamii, kama tunavyojua, vimejaa hadithi na habari nyingi potofu. Na tunaona athari ambayo ina kwa kile watu wanaamini, jinsi wanavyoishi, na maamuzi wanayofanya. Njia pekee ya kukabiliana na hayo ni kushiriki hata hadithi zaidi juu ya ukweli ambao madaktari, wauguzi, wafanyikazi muhimu, wataalamu wa afya ya umma, na wanasayansi wanaona kila siku. "

Walipanda Leo

Lilac inamaanisha nini katika Saikolojia?

Lilac inamaanisha nini katika Saikolojia?

Rangi ya lilac ni moja ya vivuli vya zambarau, ambayo hutengenezwa kwa kuchanganya mwi ho na rangi nyeupe. Violet, kwa upande wake, inaweza kupatikana kwa kuchanganya rangi baridi (bluu) na rangi ya j...
Tomophobia (phobia ya Operesheni za Upasuaji): Dalili, Sababu na Tiba

Tomophobia (phobia ya Operesheni za Upasuaji): Dalili, Sababu na Tiba

Umewahi ku ikia juu ya tomophobia? Phobia inachukuliwa kuwa "nadra", ingawa, kwa kweli, ni kawaida zaidi kuliko tunavyofikiria. Ni phobia ya hughuli za upa uaji.Kwa nini inazali hwa? Je! Ni ...