Mtazamo kutoka kwa Pew: Unyanyasaji na Ujumbe na Akili changa

Kamusi hiyo inafafanua uovu kama uasherati sana na uovu, na inatoa visawe kama vile mchafu, mbaya, fisadi, mpotovu, mkali, mkali na wa pepo.

Inaonekana kama bango kwenye lango la kuzimu.

Lakini kwa kusikitisha, ikiwa mtu anachimba chini ya makaburi na kuendelea katika historia ya Kanisa Katoliki la Kirumi, ni picha ya tabia mbaya ya makuhani wanaonyanyasa watoto na uongozi wa kanisa kutoa patakatifu kwa pepo hizi. Hata hivyo hii sio tu habari za leo; imeendelea kwa karne nyingi, pamoja na ufisadi mwingine, udanganyifu, vurugu, uvumbuzi wa uwongo na ambao sio wa kibiblia wa maeneo kama Limbo na Utakaso, utakaso wa papa, kiburi cha dhambi hadi hatua ya upotovu, na mapema, vyama vikali huko Vatican— ikulu ya papa wakati mwingine ilionekana zaidi kama danguro.

Simoni Petro, mwamba ambao Yesu alijenga kanisa juu yake, lazima atetemeke; milango ya kuzimu imeishinda. Ni wakati wa kusikia kwa sauti kubwa kutoka kwa mhudumu, kutoka kwa mkutano ulimwenguni wa bilioni 1.2, waliotikiswa na kashfa hizi, kusimama kama moja, pamoja na huduma iliyojitolea iliyobaki, iliyo tayari kusema dhidi ya hofu zote za kulipiza kisasi, na kuadhimisha siku ya Mtakatifu Petro.

Useja wa viongozi wa dini, kama amri kwa wote, umeonekana kuwa chukizo. Nguvu inayosababisha nidhamu hii ilikuwa ulinzi wa mali ya kanisa iwapo ndoa au kifo kitavunjika, na kwa miaka mingi, useja ulitoa makao matakatifu kwa maelfu ya kasoro hizo. Ni wakati wa makuhani kuruhusiwa kuoa na wanawake kuwekwa wakfu. Utangulizi wa Kimaandiko wa hii ulianza wakati wa Yesu wakati wanawake walikuwa na nafasi muhimu za uongozi katika huduma, wakiongozwa kwenye chakula cha Ekaristi, na wanafunzi wengi waliolewa (katika Mathayo 8:14, Yesu amponya mama mkwe wa Petro homa kali).

Kanisa Katoliki leo linahitaji mchungaji anayetoa pepo, kutoka juu hadi chini wa makuhani wanyang'anyi, maaskofu na makadinali, na wale ambao wameangalia njia nyingine kujificha kulinda mali za kanisa-Mafarisayo wa kisasa. Bila utakaso wa jumla, bila kukiri kwa uaminifu upeo kamili wa dhambi zote za zamani, na bila msingi, mageuzi kama Kristo, sio tu ahadi yake, lakini utekelezaji wake, Kanisa Katoliki haliwezekani kuishi vizazi vichache vifuatavyo. Uovu ulio ndani utauangusha.

“Na sasa hizi tatu zinabaki: imani, tumaini, na upendo. Lakini iliyo kuu kati ya hizo ni upendo. ”- 1 Wakorintho 13:13.

Upendo uko wapi? Historia ni mashtaka.

Nililelewa Katoliki la Ireland, mmoja wa watoto 10, huko Rye, New York, nje kidogo ya Manhattan, Parokia ya Ufufuo, ambapo nilitumikia kama mvulana wa madhabahuni, nikipanda ngazi ya kanisa la madhabahu kwenda kwa "Mwalimu wa Sherehe," hata kwa ufupi kufikiria kazi katika shule ya upili kwa ukuhani. Bado ninajiona kuwa Mkatoliki, hata hivyo, kujulikana kabisa, huhudhuria makanisa ya Kiprotestanti na vile vile Kanisa Katoliki. Mke wangu Mary Catherine alilelewa Mkatoliki, pamoja na familia yake, na watoto wetu watatu, Brendan, Colleen na Conor, wote walikuwa Wakatoliki waliobatizwa. Na ndio, mimi ni mwenye dhambi, sijakamilika kama sisi wengine.Lakini mimi sio kutupa jiwe la kwanza.

Tangazo la hivi karibuni la Mwanasheria Mkuu wa Japani Josh Shapiro la ripoti kuu ya juri, akiandika mwenendo mbaya wa kijinsia wa makuhani 301 huko Pennsylvania, ukiwahusisha wahasiriwa zaidi ya 1,000 na kulaani kadhaa ndani ya uongozi wa kanisa la kuwalinda wanyama wanaowinda nyara kwa zaidi ya miaka 70 ya ukimya, ina moto, na sasa inaita kuhojiwa mifuko mingi isiyojulikana ya upotovu wa padri ulimwenguni ambayo pia inapaswa kuchunguzwa. "Sisi majaji wakuu tunahitaji usikie hii," ripoti ilianza. “Makuhani walikuwa wakibaka wavulana na wasichana wadogo, na watu wa Mungu ambao waliwajibika kwao hawakufanya tu chochote; walificha yote ... Jambo kuu haikuwa kusaidia watoto, lakini kuepusha kashfa. "

Kwa hiyo, Thomas Groome, profesa wa Chuo Kikuu cha Boston cha theolojia na elimu ya dini, na kasisi wa zamani, aliliambia The Daily Beast: “Je! Taasisi yetu na viongozi wake wangewezaje kupungukiwa katika kuwakilisha kile tunachojua kuwa Injili ya Yesu Kristo? ”

Ripoti hiyo kuu ya kurasa 1,400 inaripoti unyanyasaji mkali. Miongoni mwa vurugu na unyonyaji, kama ilivyoripotiwa na Washington Post , mvulana wa miaka saba ambaye alinyanyaswa kingono na kasisi ambaye alimwambia aende kukiri na kuungama "dhambi" zake, juu ya ngono hiyo.

"Mvulana mwingine," Kituo cha Washington t iliripoti “alibakwa mara kwa mara kutoka umri wa miaka 13 hadi 15 na kasisi ambaye alijilaza sana mgongoni mwa kijana huyo na kusababisha majeraha mabaya ya mgongo. Mwathiriwa baadaye alikuwa mraibu wa dawa za kupunguza maumivu na alikufa kwa kuzidisha. Mhasiriwa mmoja huko Pittsburgh alilazimika kujitokeza uchi, akimuonyesha Kristo msalabani, wakati mapadre walipompiga picha na kamera ya Polaroid. Mapadre walimpa mvulana na wengine shanga za dhahabu za msalaba kuashiria kama 'wamepambwa' kwa unyanyasaji. "

Umesoma raha ya kutisha, pamoja na ya mapema na yenye nguvu Globu ya Boston Tuzo ya Pulitzer "Uangalizi" chanjo ya unyanyasaji wa kikuhani, kina New York Times chanjo, na ripoti kutoka kote ulimwenguni. Mwili mbaya. Athari mbaya za kisaikolojia za unyanyasaji wa kijinsia hudumu kwa maisha yote - unyogovu, kurudi nyuma, hatia, mafadhaiko baada ya kiwewe, utumiaji mbaya wa dawa za kulevya, kujidhuru, ganzi ya akili, kujiua.

Na bado Vatikani inaendelea kuzunguka magari, ikikubali unyanyasaji wa zamani bila tamko au ratiba ya mageuzi halisi kusitisha chuki hii. Ni mkakati wa mawasiliano ya shida ya vitabu kutoka kwa Vatican: kubali makosa kadhaa, sema tu ya kutosha kujibu kwa kiwango cha juu, fanya kazi ili kuweka hadithi kwenye ukurasa wa mbele, na mwishowe itaondoka. Biashara kama kawaida.

"Ingawa inaweza kusemwa kuwa visa vingi ni vya zamani, hata hivyo, kadri muda unavyozidi kwenda, tumekuja kujua uchungu wa wahasiriwa wengi," hivi karibuni Papa Francis aliliandikia kanisa hilo. "Tumegundua majeraha haya hayapotei kamwe na kwamba yanahitaji tuhukumu kwa nguvu ukatili huu na tuungane katika kung'oa utamaduni huu ..."

Hapo awali, Papa Francis alikataa maoni juu ya ripoti kuu ya majaji; badala yake katika anwani kutoka kwa ikulu ya mitume inayoangalia Uwanja wa Mtakatifu Peter, alizungumzia watakatifu na mbingu, na akiombea wahanga wa kuporomoka kwa daraja kaskazini mwa Italia. Maoni yake ya umma juu ya safari ya hivi karibuni huko Ireland, mahali penye dhuluma za kikuhani, hayakuwa sawa na ya kukatisha tamaa.

Samahani, Francis, lakini tunazungumza juu ya kanisa hapa, lililoanzishwa na Yesu kuwa wachungaji, sio mbwa mwitu, kuwa mwili wa Kristo, sio mfano wa Beelzebuli. Kwa nini wewe na makadinali wenzako hamuwezi kuipata? Ukweli kwamba unyama huu na mengine ulimwenguni yametokea katika kanisa lililojengwa juu ya usafi, unyenyekevu, na upendo ni sababu ya kuifunga milango na kuanza upya. Lakini hiyo itachukua jeshi kutoka kwa mawaziri, sanduku la makuhani waaminifu, maaskofu na makadinali, na maoni ya nguvu ya umma kudai mabadiliko yaliyoandikwa, kutambua kikamilifu kina cha dhambi za zamani, na kupata mwamba ambao haupo Roma.

Siwezi kufikiria hofu ya kibinafsi ya unyanyasaji wa kijinsia, lakini ninaelewa kwa kiwango fulani, kama mamilioni ya wengine wanavyofanya, kufifia kwa akili, ninapoishughulikia. Wakati ubongo unashindwa, wakati jopo la kudhibiti mwili likiwa halijashikiliwa, kama ilivyo kwenye shida ya akili, akili na mwili haviwezi kufanya kazi vizuri kwa muda katika safu ya maendeleo polepole. Weka hiyo kwenye lori nyingi za steroids, na una athari mbaya, za kisaikolojia za unyanyasaji wa kijinsia.

Je! Kanisa lilianguka vipi ndani ya shimo jeusi kutoka kwa Mwenyekiti wa Mtakatifu Peter? Martin Luther alikuwa na akili wakati alipoweka Theses 95 za 1517 kwa mlango wa kanisa la Wittenberg Castle huko Ujerumani. Luther, kuhani, profesa wa Ujerumani wa theolojia, na mtu aliyebuniwa katika Matengenezo ya Kiprotestanti, alipinga Kanisa Katoliki kwa sababu kadhaa, pamoja na mwenendo mbaya wa kijinsia na uuzaji mbaya wa msamaha wa jumla, vyeti vya kupunguza adhabu ya muda kwa familia na wapendwa katika Purgatory .

Lakini upotovu kanisani ulianza karne za mapema. Mnamo mwaka wa 836, Baraza la Aix-la-Chapelle lilifunua kwamba utoaji mimba na mauaji ya watoto wachanga yalifanyika katika nyumba za watawa na nyumba za watawa ili kuficha shughuli za viongozi wa dini wasiofunga ndoa. Katika siku za mwanzo za kanisa wakati mapadri wengi walikuwa wameoa, Baraza la Elvira mnamo 305 liliomba sheria ya useja kwa makuhani, wale walioolewa na wasioolewa - usafi kamili, kuwaleta makasisi karibu na Bwana. Lakini kama historia inavyoonyesha, ilikuwa kunyakua mali ya kanisa, na kwa hivyo ilifungua mlango kwa watapeli kwa njia mbaya na mbaya zaidi. Kanisa lilikuwa na umri wa miaka elfu moja wakati lilipitisha rasmi useja kuwa nidhamu katika Baraza la pili la Lateran la 1139, na ikathibitishwa tena katika Baraza la Trent mnamo 1563, ingawa nidhamu ya kanisa sio mafundisho na inaweza kugeuzwa na Papa wakati wowote, pamoja na sasa.

Papa Francis miaka iliyopita alishiriki imani yake juu ya useja wakati alikuwa Askofu Mkuu wa Buenos Aires, iliyoandikwa katika kitabu, On Heaven and Earth. Alisema useja "ni suala la nidhamu, sio imani. Inaweza kubadilika, ”lakini akaongeza," Kwa sasa, ninapendelea kudumisha useja. " Akisema kulikuwa na faida na hasara za useja, alibaini kulikuwa na karne nzuri za uzoefu, badala ya kufeli.

Unaweza kufanya vizuri, Francis, na sio lazima ufanye bidii kuinuka juu ya watangulizi wako katika kanisa la kwanza ambao waliweka njia ya nyoka inayoendelea leo. Miongoni mwa mabaya zaidi:

Papa Stephen VI, ambaye aliingia madarakani mnamo 896, akiamuru maiti inayooza ya Papa Formosus itolewe, amevaa mavazi ya kipapa na kuweka kiti cha enzi kukabiliwa na kesi. Stephen aliamuru mwili kisha uburuzwe kupitia barabara na kutupwa kwenye Mto Tiber.

Mnamo mwaka wa 1095, Papa Urban II alikuwa na wake wa makuhani waliuzwa kuwa watumwa, watoto waliachwa.

Papa Alexander VI, ambaye alihudumu kutoka 1492 hadi 1530, Mhispania tajiri ambaye inasemekana alinunua upapa, aliwaua makadinali wapinzani ili kupata mali zao, na wakati wake wa ziada alizaa watoto kadhaa kupitia mabibi.

Kuna wengine wengi. Mtu anaweza Google. Je! Wema unaweza kutoka kwa uovu wakati uovu umeingizwa? Ikiwa tungejua jibu, tungejua wote ni malaika wangapi wanaweza kucheza kwenye kichwa cha pini. Kama wengi, nilikuwa na matumaini makubwa ya mageuzi makubwa wakati Papa Francis alipochaguliwa, lakini anaonekana kuwa mshikamano sasa katika muundo wa nguvu ya kanisa. Wakati utasema, lakini moshi mweupe umegeuka mawingu. Katika wakati ambapo Wakatoliki wanahitaji kanisa zaidi, kanisa ni AWOL. Mwanzo, Baba Mtakatifu Francisko angeweza kurudisha nyuma mapazia ya giza ya Vatikani, kuruhusu makuhani kuoa, na kuwateua wanawake walio na haki kamili za ukasisi za kuwekwa wakfu. Hiyo inaweza kuzuia unyanyasaji kanisani, lakini itakuwa kizuizi cha barabarani.

Anaandika Margery Eagan, Mkatoliki, juu ya mageuzi ya kanisa katika Globu ya Boston safu, "Kufika huko kunamaanisha mageuzi makubwa. Lakini kanisa ambalo wanaume na wanawake wanashirikiana nguvu lazima liwe kati yao. Sio kwamba wanawake ni wakamilifu, kwa kweli. Lakini sina shaka kwamba wanawake Wakatoliki walio na nguvu kanisani wangeokoa maelfu ya watoto kutoka kwa wadudu wahalifu kote Pennsylvania, Boston, Amerika, na sehemu nyingi za ulimwengu. Hapa kuna kile wanawake karibu hawafanyi: ubakaji watoto. ”

Amina!