Udanganyifu wa Kioo: Udanganyifu Wa Kujiamini mwenyewe ni dhaifu sana

Content.

• Aina ya mabadiliko ya akili kulingana na wazo la udanganyifu kwamba mwili yenyewe umetengenezwa na glasi.
• Udanganyifu au udanganyifu wa kioo: dalili
• Jambo la kawaida katika Zama za Kati
• Kesi bado zipo leo
• Nadharia juu ya sababu zake

Aina ya mabadiliko ya akili kulingana na wazo la udanganyifu kwamba mwili yenyewe umetengenezwa na glasi.

Katika historia kumekuwa na idadi kubwa ya magonjwa ambayo yamesababisha madhara makubwa na uharibifu kwa wanadamu na kwa kupita kwa muda yameishia kutoweka. Hii ndio kesi ya pigo nyeusi au ile inayoitwa homa ya Uhispania. Lakini haijatokea tu na magonjwa ya kimatibabu, lakini pia kumekuwa na magonjwa ya kiakili ya kawaida ya kipindi au hatua maalum ya kihistoria. Mfano wa hii ni ile inayoitwa udanganyifu wa kioo au udanganyifu wa kioo, mabadiliko ambayo tutazungumza juu ya nakala hii yote.

Udanganyifu au udanganyifu wa kioo: dalili

Inapokea jina la udanganyifu au udanganyifu wa kioo, shida ya kawaida na ya mara kwa mara ya akili ya Zama za Kati na Renaissance ambayo inajulikana na uwepo wa imani ya udanganyifu ya kutengenezwa kwa glasi, mwili yenyewe una mali ya hii na haswa udhaifu wake.

Kwa maana hii, ilibaki thabiti, ikiendelea, isiyoweza kubadilika licha ya uwepo wa ushahidi tofauti na bila makubaliano yoyote ya kijamii kwamba mwili wenyewe ulikuwa glasi, dhaifu sana na umevunjika kwa urahisi.

Imani hii ilienda sambamba na kiwango cha juu cha hofu na woga, kivitendo phobic, kwa wazo la kuvunja au kuvunja kwa pigo kidogo, kuwa mara kwa mara kupitishwa kwa mitazamo kama vile kuzuia mawasiliano yote ya mwili na wengine, kuhama mbali na fanicha na pembe, kujisaidia kusimama ili kuepuka kuvunja au kufunga matakia na kuvaa nguo zenye nguvu ili kuepusha uharibifu unaowezekana wakati wa kukaa au kusonga.

Shida inayohusika inaweza kujumuisha hisia kwamba mwili wote umetengenezwa kwa glasi au inaweza kujumuisha sehemu maalum tu, kama vile miisho. Katika visa vingine ilizingatiwa hata kwamba viungo vya ndani vilitengenezwa kwa glasi, mateso ya kiakili na hofu ya watu hawa kuwa ya juu sana.

Jambo la kawaida katika Zama za Kati

Kama tulivyosema, shida hii ilionekana katika Zama za Kati, hatua ya kihistoria ambayo glasi ilianza kutumiwa katika vitu kama glasi iliyochafuliwa au lensi za kwanza.

Moja ya kesi kongwe na inayojulikana zaidi ni ile ya Mfalme wa Ufaransa Carlos VI, jina la utani "mpendwa" (kwani inaonekana alipambana dhidi ya ufisadi ulioletwa na wakala wake) lakini pia "mwendawazimu" kwa sababu aliishia kuugua shida kadhaa za akili, kati ya wale ambao wana vipindi vya kisaikolojia (kumaliza maisha ya mmoja wa wafanyikazi wake ) na kuwa miongoni mwao udanganyifu wa kioo. Mfalme amevaa vazi lililopangwa ili kuzuia uharibifu wa maporomoko yanayowezekana na alibaki bila mwendo kwa masaa mengi.

Ilikuwa pia machafuko ya Princess Alexandra Amelie wa Bavaria, na waheshimiwa wengine wengi na raia (kawaida wa tabaka la juu). Mtunzi Tchaikovsky pia alionyesha dalili zinazoonyesha shida hii, akiogopa kwamba kichwa chake kingeanguka chini wakati akifanya orchestra na kuvunja, na hata kuishikilia kwa mwili kuizuia.

Kwa kweli ilikuwa hali ya mara kwa mara hata hata René Descartes aliitaja katika moja ya kazi zake na hata ni hali iliyoteseka na mmoja wa wahusika wa Miguel de Cervantes katika "El Licenciado Vidriera" yake.

Rekodi zinaonyesha kiwango cha juu cha ugonjwa huu haswa wakati wa Zama za Kati na Renaissance, haswa kati ya karne ya 14 na 17. Walakini, kwa kupita kwa wakati na kwa kuwa glasi ilizidi kuwa ya kawaida na isiyo na hadithi nyingi (mwanzoni ilionekana kama kitu cha kipekee na hata kichawi), machafuko haya yatapungua kwa masafa hadi kutoweka kabisa baada ya 1830.

Kesi bado zipo leo

Udanganyifu wa kioo ulikuwa udanganyifu, kama tulivyosema, ambayo ilikuwa na upanuzi wake wa juu katika Zama zote za Kati na ambayo inaonekana ilikoma kuwapo karibu 1830.

Walakini, daktari wa magonjwa ya akili wa Uholanzi anayeitwa Andy Lameijin alipata ripoti ya mgonjwa kutoka miaka ya 1930 ambaye aliwasilisha imani ya uwongo kwamba miguu yake ilitengenezwa kwa glasi na kwamba kipigo kidogo kingeweza kuvunjika, ikitoa njia yoyote au uwezekano wa kupiga wasiwasi mkubwa au hata Kujiumiza

Baada ya kusoma kesi hii, ambaye dalili zake zinafanana kabisa na shida ya zamani, mtaalamu wa magonjwa ya akili aliendelea kuchunguza dalili kama hizo na kugundua visa tofauti vya watu walio na udanganyifu kama huo.

Walakini, pia alipata kesi ya kuishi na ya sasa katika kituo ambacho alikuwa akifanya kazi, katika Hospitali ya Magonjwa ya Akili ya Endegeest huko Leiden: mtu ambaye alisema alihisi ametengenezwa kwa glasi au kioo baada ya kupata ajali.

Walakini, katika kesi hii kulikuwa na sifa tofauti kwa heshima na wengine, inazingatia zaidi ubora wa uwazi wa glasi kuliko udhaifu : mgonjwa alidai kuwa na uwezo wa kuonekana na kutoweka machoni pa wengine, na kumfanya ahisi kulingana na maneno ya mgonjwa mwenyewe kwamba "niko hapa, lakini siko, kama kioo."

Ni lazima izingatiwe, hata hivyo, kwamba udanganyifu wa kioo au udanganyifu bado unazingatiwa kama shida ya kihistoria ya akili na kwamba inaweza kuzingatiwa kama athari au sehemu ya shida zingine, kama ugonjwa wa akili.

Nadharia juu ya sababu zake

Kuelezea shida ya akili ambayo haipo leo ni ngumu sana, lakini kupitia dalili, wataalam wengine wamekuwa wakitoa nadharia katika suala hili.

Kwa ujumla, inaweza kudhaniwa kuwa shida hii inaweza kutoka kama mfumo wa ulinzi kwa watu walio na kiwango cha juu cha shinikizo na hitaji la kuonyesha picha fulani ya kijamii, kuwa jibu kwa hofu ya kuonyesha udhaifu.

Kuibuka kwake na kutoweka kwa machafuko pia kunahusishwa na uvumbuzi wa utaftaji wa nyenzo hiyo, kwa kuwa mara kwa mara kwamba mandhari ambayo udanganyifu na shida tofauti za akili zinahusiana na mageuzi na mambo ya kila enzi.

Katika kesi ya hivi karibuni iliyohudhuriwa na Lameijin, daktari wa magonjwa ya akili alifikiria kuwa maelezo yanayowezekana ya shida katika kesi hii maalum ilikuwa hitaji la kutafuta faragha na nafasi ya kibinafsi mbele ya matunzo mengi na mazingira ya mgonjwa, dalili ikiwa katika mfumo wa imani katika kuwa na uwazi kama glasi njia ya kujaribu kutenganisha na kudumisha ubinafsi.

Dhana hii ya toleo la sasa la shida hiyo inatokana na wasiwasi unaosababishwa na jamii ya leo ya kibinafsi na inayolenga sura na kiwango cha juu cha kujitenga kibinafsi licha ya kuwapo kwa mifumo mikubwa ya mawasiliano.