Tayari najua Vichochezi vyangu vya Kihemko, Sasa Je!

"Mtaalamu wangu wa CBT aliniambia hizo zilikuwa" mawazo yasiyofaa, "ambayo yalizidi kuwa mbaya- sasa ninajilaumu tu."

"Nimepitia shida yangu ya utotoni mara nyingi, lakini ninapobishana na mwenzi wangu, bado nina tabia kama mtoto wa miaka mitano!"

Sio kana kwamba hatukujaribu- Wengi wetu tumekwenda kwa muda mrefu kurekebisha, kujiponya, na kujiboresha.

Kupitia kusoma kwa bidii, kazi ya maendeleo ya kibinafsi, tafakari, na tiba, mara nyingi tunapata ufahamu unaohitajika.

Kwa mfano, tunaanza kuteka kiunga kati ya vichocheo vya siku zetu za sasa za kihemko na uzoefu wa uchungu wa zamani.

Tunajifunza kuwa tuna hatari ya kukosolewa kwa sababu hutukumbusha nyakati ambazo mioyo yetu midogo dhaifu ilikemewa vikali.

Tunatambua ukosefu wetu wa usalama katika uhusiano unahusiana na jinsi kutofautiana kwa wazazi wetu kulivyotutetemesha.

Tunajua kuwa tuna wivu na machungu kwa sababu tunabeba watu wazima hofu ya kuachwa ambayo ilikuwa ya mtoto.

Tunaweza hata kuona mitindo yetu ya tabia sasa:

Inageuka kuwa tunavutiwa na 'watu wasiofaa' kwa sababu ni mfano wa maisha yetu ya uchungu ingawa zamani za kawaida.

Tunawahukumu wengine kwa sababu wana sifa ambazo tulifundishwa kuzikataa ndani yetu.

Ufahamu peke yake, hata hivyo, hauleti unafuu wa haraka.

Mara nyingi, juu ya utambuzi huu wa kuangaza, tunakabiliwa na pengo chungu kati ya uelewa wetu wa kiakili na jinsi tunavyoendelea kuhisi na kuguswa na hafla za maisha.

Hata kichwani mwetu 'tunajua' kinachoendelea, bado tunasababishwa na watu hao hao, hali, na hafla.

Labda mtaalamu wetu (mara nyingi bila msaada) ametuambia kwamba 'tulikuwa tukijaribu,' 'tukifanya jumla,' au 'tukirukia hitimisho;' Daktari wetu wa tiba ya akili amerudi nyuma wakati wa kuondoa kiwewe ... Lakini bado inahisi kama hakuna kitu kinabadilika- sio kwa kiwango cha moyo na roho.

Inaweza kuwa mbaya zaidi, kwa sasa, tunajipiga kwa 'bado kuathiriwa na mambo yale yale ya zamani.'

Tunafikiria 'tunapaswa kuwa tumeshamaliza kwa sasa,' au tunajihukumu wenyewe kwa 'kucheza wahasiriwa.'

"Kila wakati unapokutana na muundo wa zamani wa kihemko na uwepo, mwamko wako kwa ukweli unaweza kuongezeka. Kuna kitambulisho kidogo na ubinafsi katika hadithi na uwezo zaidi wa kupumzika katika ufahamu ambao unashuhudia kile kinachotokea.
- Tara Brach

Tunaishi katika tamaduni ambayo inahimiza kurekebisha vitu- Kwa hivyo tunajaribu sana kufanya kasoro na mashimo zipite.

Baada ya yote, sio hivyo ndio uthibitisho wote, saikolojia chanya na tiba inayohusu?

Tunataka kuponya kiwewe chetu kirefu cha uhusiano wa miaka thelathini katika masaa mawili.

Tunataka uhakika kabisa kwamba tutakuwa na kinga milele kwa uhusiano wa sumu.

Tunataka kamwe kusababishwa na wazazi wetu, wenzi wetu, wakubwa, na watoto.

Lakini kadiri tunavyojaribu, ndivyo tunavyofanya zaidi, ndivyo tunavyochanganyikiwa zaidi.

Tunaendelea kuzunguka baina na kurudi kati ya kukasirikia zamani na kuogopa maisha yetu ya baadaye.

Ikiwa umejaribu kila kitu na hakuna kitu kilichofanya kazi, labda ni wakati wa kujaribu njia tofauti.

Badala ya kupigana na kuzidi kuchanganyikiwa, tunaweza kufikiria juu ya majeraha yetu, vichocheo vyetu vya kihemko na athari zetu kama swamp yenye matope.

Kama katika mchanga mwepesi, kadiri tunavyojaribu kuikwepa, ndivyo tunavyozidi kukwama. Harakati zenye mwendo na zilizosumbuliwa hazitatupeleka tu ndani zaidi, lakini harakati zetu pia zingeweza kupanua saizi ya kinamasi, na kuifanya iwe ngumu hata kufikia ardhi ngumu iliyoizunguka.

Ili kutoka nje, polepole, utulivu na uangalizi wa mgonjwa ni funguo.

Kwanza kabisa, tunaweza kujikumbusha kwamba sisi sio watoto tena, na chochote kilichokuwa kimeuumiza huko nyuma hakingeweza tena kututisha vivyo hivyo.

Kujua hili, labda tunaweza kupumzika kidogo - kulainisha mwangaza wetu, tutoe mtego wetu, turegeza viungo vyetu.

Angalau sehemu ya watu wazima tunafahamu ukweli kwamba vidonda vyetu vinakoma kuwa jitu kubwa hutumeza kabisa;

Kwa wakati unaofaa, wanakuwa kama fanicha ya zamani nyumbani mwetu.

Inaweza kuwa imepitwa na wakati na isiyoonekana lakini haina madhara kwetu.

Saikolojia yetu inataka kupona, na itasonga kwa afya na afya kamili ikiwa itaacha kuingia.

Kwa maneno mengine, tunaweza kuruhusu ufahamu mpya kupatikana huko nyuma ya ufahamu wetu, na kuamini mchakato wenyewe.

"Sikuweza kuona uzuri hadi niliposhikana mikono na machafuko kimya."

- Vironika Tugaleva

Kuacha kujipiga wenyewe kwa maendeleo yetu, lazima pia tutambue jambo moja: Wazo kwamba tunaweza 'kufanya kitu tofauti,' au kwamba 'tungekuwa bora mapema' ni udanganyifu.

Hii inaweza kuonekana kuwa kali sana mwanzoni, lakini upinzani wetu sio chochote bali ni matokeo ya miaka ya hali ya kijamii na kitamaduni ambayo ilituongoza kuamini kushinikiza kwa bidii na kujilaumu ndiyo njia pekee ya kuboresha chochote (Hatukuzaliwa hivi- Dalai Lama alishtuka kujua ni kiasi gani chuki ya kibinafsi inaingia akili ya mtu wa kisasa).

Ukweli ni kwamba, hatungeweza kubadilisha dakika yoyote mapema kuliko tunaweza.

Katika kila wakati mmoja maishani mwetu, tunafanya bora zaidi kutoka kwa kile tunachojua na kile tunacho. Hisia zote zisizofurahi - chuki, unyogovu, huzuni, zina sababu ya kuwa hapo kwa muda mrefu kama inahitajika. Hata ulevi, kula vibaya, uhusiano usiofaa, zote zinafanya kazi muhimu.

Ni mikakati yetu ya kuishi; Bila wao, hatungeweza kuendelea.

Kwa kweli, hatupendekezi kupita kiroho ambapo tunajifanya kuwa unyogovu na uraibu haupo; Tungeweza kuwakubali, kuona matokeo yao mabaya, hata kutowapenda, lakini tunapaswa kukumbuka kuwa chochote kilichopo kina sababu ya kuwapo.

Psyche yetu, kama kila kitu kingine katika maumbile, ina hekima yake.

Kama vile chemchemi inageuka kuwa majira ya joto, siku hubadilika kuwa usiku; tunaweza tu kuacha mikakati ya ulinzi au maisha ya zamani wakati umefika - sio dakika moja kabla au dakika moja baadaye.

"Asili haina haraka, lakini kila kitu kimetimizwa."

-Lao Tzu.

Kwa kutafakari juu ya uzoefu wetu wenyewe, tunagundua hii ndiyo njia pekee ya mabadiliko ya kisaikolojia yaliyowahi kutokea: Siku moja - karibu kushangaza - tunaona kuwa hatuwakasiriki tena wale waliotudhuru, au kwamba tumepitisha huzuni katika hekima kubwa ndani. Hivi ndivyo uponyaji hufanyika- kiumbe, kwa hiari, mara nyingi kama mabadiliko ya taratibu kuliko zamu ya ghafla. Hatuwezi kuidhibiti, au kuitabiri. Wakati psyche yetu iko na vifaa kamili, hatungeweza kuzuia kuelekea utimilifu hata tukijaribu.

Njia hii hailingani na kutochukua hatua; Inamaanisha njia tofauti ya vitendo. Badala ya kulazimisha mabadiliko fulani-kulingana na hofu zetu, tukishinikizwa na hisia ya uharaka kuondoa kitu, tunaweka mwelekeo wetu katika kukuza huruma na uthabiti wa akili.

Wakati tunakubali 'wageni wasiokubalika' wa mhemko mbaya, tabia za kulevya, na kulazimishwa, tunaendelea kuendelea na maisha yetu, na kuendelea na kusoma, kutafakari, kutafakari na kuhudhuria tiba. Tunajitunza kwa sababu ni jukumu letu kuwa mpenzi mzuri, mzazi, na mtu anayejitunza.

Fikiria kama kutunza bustani - moyo na akili - kwamba tumepewa katika maisha haya ya thamani. Tunafagia hekalu letu la ndani kama mwanafunzi mwenye bidii wa maisha, lakini hatufanyi hivyo kwa thawabu fulani.

Tunapofanya hivi vya kutosha, itakuja siku ambapo bustani yetu ya ndani ina mchanga wenye rutuba wa kutosha kwa mabadiliko muhimu. Hapo ndipo mtoto wetu wa ndani anahisi salama kutosha kuachana na mikakati ya zamani, wakati tumeunda wepesi wa akili kushughulikia mabadiliko, wakati tuna mikakati mpya ya kufanya kazi na vidonda vya zamani, wakati intuition yetu inaaminika, au wakati tumepata unganisho kwa nguvu kubwa kuliko sisi wenyewe. Kisha, tabia zisizofaa zitaenda. Wakati hawako tena katika mfumo wako, wataachiliwa kiatomati.

Sijawahi kujua kwamba ninaweza kuhisi hii imevunjika na mzima mara moja. "

- Rachel Schade

Kwa kuzingatia haya yote, wakati mwingine tunaposoma kitabu, kuhudhuria kikao cha uponyaji au kupata ufahamu, tunaweza kujikumbusha kwamba tumetimiza sehemu yetu kwa ujasiri kuleta kile kilichokuwa kimezikwa hapo juu.

Psyche yetu itafanya kazi kwa njia yake mwenyewe na kwa wakati wake, na hakuna kitu kingine ambacho tunahitaji kufanya. Ikiwa kukatwa kwa karatasi kunapona kwa nguvu ya maumbile, ndivyo akili yetu ya kiakili itakavyokuwa- lakini ikiwa tu tutairuhusu. Kama tu na usingizi, kadri tunavyoilazimisha, ndivyo tunavyoshikwa zaidi. Muhimu ni kubaki bila kusogea, mpaka tope litulie na vumbi limalize.

Fikiria kuelea, sio kuogelea.

Fikiria kuruhusu, sio kusukuma.

Kabla hatujaijua, mabadiliko yanayohitajika zaidi yatatokea yenyewe.

Hii ni njia mpya, isiyo ya kawaida ya uponyaji na kukua, lakini inaweza kuwa njia pekee kupitia swampland kati ya ufahamu na mabadiliko.

"Usifikirie kile unachopaswa kufanya, usifikirie jinsi ya kutekeleza!" Akasema. "Risasi itaenda vizuri tu wakati itakapomshangaza mpiga upinde mwenyewe."

- Eugen Herrigel, Zen katika Sanaa ya Upiga Mishale