Masomo yaliyojifunza kutoka kwa Jaribio la Kujiua kwa Mgonjwa

Baada ya kujaribu au kumaliza kujiua, viongozi wazuri mara nyingi hupambana na hisia kwamba, kwa sababu hawakuona hatari ambayo mtu alikuwa nayo, lazima kwa namna fulani wameshindwa.

Waganga ambao wako katika mstari wa mbele wa vita vya akili wanahisi hii pia, ingawa mara nyingi tunashindwa kuwa hatarini vya kutosha kushiriki hii. Kwa hivyo, twende huko.

Mnamo Februari 24, 2012, nilikuwa hospitalini, nikimleta binti yangu mchanga kwa nuru ya maisha mbele yake. Wiki chache baadaye, niliporudi kazini kwangu kama mwanasaikolojia wa mbele katika kliniki inayowahudumia maveterani, niligundua kuwa siku hiyo hiyo, wakati huo huo wakati binti yangu alizaliwa, mmoja wa wagonjwa wangu alikuwa katika kitengo tofauti wa hospitali ile ile — tumbo lake limesukumwa baada ya kujaribu kuzima nuru ya uhai ndani yake.

Nina aibu kukubali hii, lakini majibu yangu ya kwanza ilikuwa hasira. Mawazo yangu ya kwanza yalikuwa "Angewezaje kunifanyia hivi ?!" Kama mwanasaikolojia, najua kuwa hasira kawaida huwa kifuniko cha mhemko hatari zaidi. Wakati nilichimba chini ya hasira yangu, nilipata kisima kirefu cha hofu na huzuni na kukosa msaada.

Ninapoandika juu ya kitabu changu kilichochapishwa hivi karibuni WARRIOR: Jinsi ya Kusaidia Wale Wanaotulinda , huu ulikuwa mchanganyiko mchanganyiko wa mhemko: Nilikuwa nimeiona hapo awali, kwenye nyuso na machoni mwa wagonjwa wangu, walipokuja kwenye vikao baada ya kupoteza rafiki wa vita, mtu ambaye alikuwa amenusurika kushambuliwa na adui lakini akaanguka— kwa mikono yao wenyewe.

Katika vikao hivi, kama kwangu mimi sasa, kulikuwa na kuongezeka kwa ghadhabu ya kwanza ambayo ilizunguka kwenye chumba hicho, bila lengo wazi. Na chini tu ya ghadhabu hii, kulikuwa na hofu na huzuni na kukosa msaada. Kama mimi, waliuliza maswali bila majibu wazi, maswali ya kutuliza utumbo kama:

"Inamaanisha nini juu yangu na uhusiano wetu kwamba hakuniambia ni maumivu gani aliyokuwa nayo?"

“Kwa nini hakuniamini na hii? Je! Hajui kuwa ningeacha kila kitu na kupanda kwenye ndege inayofuata ikiwa angeniamini tu na hii? ”

"Ikiwa mtu huyu mwenye nguvu anaweza kufa kwa kujiua, hiyo inamaanisha nini kwangu?"

Mbali na hofu, kulikuwa na mashaka yaliyoenea juu ya vitu kama: ’Ikiwa sikuweza kuona kuja huku, basi hii inamaanisha nini kwa wengine ambayo ningeweza kupoteza? Ni nini kingine ninachokosa? ”

Maswali haya, uchungu huu, ni kawaida kwa watu wengi, na mada ni kwamba wale wanaojali ndio wanaopambana na hisia hizi za uchungu.

Baada ya kujiua kwa mgonjwa, waganga wananiambia kuwa, kwa muda, mara nyingi wanajitahidi kuamini silika zao za kliniki. Wanaweza kupata unyanyasaji ulioongezeka juu ya upotezaji wa mgonjwa mwingine.

Mipango ya kuzuia kujiua mara nyingi inasisitiza kufundisha watu kutambua ishara za kujiua. Tunaonekana kushikilia dhana kwamba ishara zinaweza kupatikana.

Kwa sisi ambao lengo lao la kliniki ni kutibu washiriki wa huduma, maveterani na wajibuji wa kwanza, kile nadhani tunasahau wakati mwingine ni kwamba mashujaa wa taifa letu ni wataalamu wa kuficha maumivu yao. Sisemi kwamba ni mbaya kufundishwa katika kutambua ishara. Ni vizuri kujua ishara-lakini ni muhimu pia kusawazisha hii na ufahamu kwamba hakuna mtu anayeona maono ya X-ray ya kisaikolojia.

Na sio kweli kuweka shinikizo kwa viongozi-au waganga-kusoma kati ya mistari kana kwamba wana akili ya sita. Nusu nyingine ya equation ni hii: Lazima pia tushinde kizuizi cha unyanyapaa na aibu na tuweke utamaduni ambapo watu wanaweza kuhisi salama kusema "Sina sawa."

Jaribio la kujiua la askari, baharia, baharini, ndege, au mgonjwa wa kliniki kujiua haitoshi kama ushahidi wa kutotimiza jukumu la mtu. Kuhisi kuwajibika kwa vitu ambavyo hatuwezi kudhibiti husababisha tu maumivu ambayo mara nyingi hayana tija. Ikiwa watu watageuza maumivu haya kuwa hatia au hisia kwamba "wangefanya" kitu kingine, basi hii inaweza hata kuwaweka katika hatari kubwa ya matokeo mabaya wenyewe.

Kujua ishara haitoshi; jukumu pia liko kwetu wakati tunateseka kuvuka mstari wa woga na kuwaambia wale tunaowapenda na tunaamini kuwa tunawahitaji. Katika uhusiano wowote, hata katika uhusiano wa kliniki, uaminifu ni njia mbili.