Kwanini Watu Wanatenda Dhidi Ya Hukumu Yao Wenyewe Bora?

Siku nyingine, nilipita yule aliyeonekana kuwa mwanamke wa miaka 50 barabarani. Alikuwa na vifaa kamili vya glavu za matumizi moja na kofia ya uso yenye sura ya baadaye, iliyovaliwa kwa usahihi kufunika pua na mdomo. Alikuwa pia akifanya juhudi wazi za kujiweka mbali na watembea kwa miguu wenzake na wanunuzi. Vitendo vyake vilionyesha wasiwasi mkubwa wa kupunguza hatari za kiafya kwake na kwa wengine wakati wa nyakati ambazo hazijawahi kutokea za janga la COVID-19.

Huku wanasayansi wa Uingereza wakikadiria hatari ya kufa kutokana na maambukizo ya coronavirus kuanguka kati ya 0.5% na 1% (ikimaanisha kuwa, kwa wastani, mtu mmoja aliyeambukizwa katika watu 100 atakufa kutokana na virusi), ni jambo la busara kuvaa vifaa vya kinga hadharani . Hii inaweza hata kuwa kesi kwa watu walio katika hatari ndogo, ambayo ni pamoja na wanawake wa Caucasian wasio wazee.

Kwa hivyo, mwanamke anayezungumziwa alionekana kuwa mwenye afya na "macho" yanayofaa katika muktadha wa janga la virusi. Walakini, wakati tu nilipofikia hitimisho hili, niliona kikapu cha ununuzi cha mwanamke huyo. Ilijazwa na vifurushi vingi vya sigara.

Matumizi ya tumbaku ni tishio linalojulikana la kiafya na labda ndio sababu moja inayoweza kuepukwa zaidi ya kifo ulimwenguni. Wakati viwango maalum vya vifo vinategemea mambo mengi kama vile idadi na aina za sigara zinazovuta sigara na hali ya kiafya, wavutaji sigara wa kike katika miaka yao hamsini wanakabiliwa na hatari ya wastani ya kifo cha 6.9% kwa miaka 10 ijayo, ikimaanisha kuwa takriban 7 kati ya 100 kuishi miaka kumi kufuata. Hatari hii ni karibu mara mbili kuliko wale ambao hawavuti sigara na haswa kwa sababu ya kuongezeka kwa nafasi za kupata magonjwa ya moyo na mishipa, saratani, na hali ya mapafu.

Kwa kuongezea, utumiaji wa tumbaku sio tu tishio kubwa kwa afya ya kibinafsi na ustawi, lakini athari za mitumba za uvutaji sigara pia ni hatari kwa watu wote. Je! Unajua kuwa uvutaji sigara unakadiriwa kuua takriban watu wasiovuta sigara takriban 600,000 kila mwaka? Na sigara hata inaonekana kuwa mbaya zaidi kwa matokeo (kwa mfano ukali wa dalili na maendeleo) ya COVID-19.

Kwa hivyo, wakati mwanamke huyo mtaani alikuwa akifanya bidii yake kupambana na tishio dogo la kiafya linalohusiana na kuambukizwa na coronavirus, angekuwa akienda kujivuta sigara (na labda wengine) kufa mapema. Huu ni hitimisho lisilofurahi, sio kwa sababu hali hiyo inaonyesha mgongano wa kushangaza katika kufikiria kimantiki. Tabia zinazozingatiwa hazina maana na hazionekani kuwa za maana: Kwa nini mtu atumie tabia za kinga za kinga katika eneo moja wakati akihatarisha maisha yake katika lingine?

Nadharia ya Utambuzi wa Dissonance

Wanasaikolojia hurejelea onyesho hili la kushangaza la mitazamo na tabia zinazopingana kama dissonance ya utambuzi. Mifano zingine zinaweza kujumuisha wanaharakati wa hali ya hewa wakishindwa kushikamana na miongozo ya kuchakata na wafuasi wa ustawi wa wanyama kuendelea kula nyama kila siku.

Dhana ya dissonance ya utambuzi ilipendekezwa kwanza na Leon Festinger, ambaye alipendekeza kwamba watu wengi kujaribu kuzuia hali za ndani za kutofautiana. Waamuzi wa kibinadamu wanalenga kikamilifu kupunguza maoni yanayokinzana ya ulimwengu au tabia zinazopingana ili kudumisha maoni yao wenyewe yenye busara zaidi. Hii, kwa upande wake, huongeza faraja yao ya kisaikolojia na ustawi wa akili.

Mapendekezo ya nadharia ya Festinger yanaonekana dhahiri wazi, kwa nini watu bado wanaendelea kuonyesha tabia zinazopingana kama zile zilizoelezwa hapo juu? Wakati mkakati ulio dhahiri zaidi wa kutatua dissonance ya utambuzi ni kuacha tabia inayopingana, kuna njia zingine za kukuza mtazamo thabiti zaidi wa kibinafsi. Hizi zinaweza kuanza kucheza katika hali ambapo mabadiliko ya tabia yanaonekana kuwa ngumu sana kufanikiwa. Kwa mfano, wanapokabiliwa na jaribio gumu la kuacha kuvuta sigara, watu wanaofikiria afya wanaweza kuchagua mikakati mbadala ya kupunguza akili zao.

Fidia dissonance:

Mkakati mmoja wa kukabiliana na dissonance ya utambuzi ni kulipa fidia kwa vitendo vya kupingana kwa kushiriki katika nyongeza, konsonanti. Wavuta sigara, kwa mfano, wanaweza kuchukua idadi kubwa ya tabia zinazohusiana na afya "kufuta" athari mbaya za sigara. Tabia kama hizo za fidia zinaweza kujumuisha kuhudhuria madarasa ya yoga ya kila wiki au kuongeza ulaji wao wa mboga. Vinginevyo, watu binafsi wanaweza kuamua kupunguza usumbufu wao juu ya mitazamo ya afya inayokinzana na tabia nzuri zaidi katika maeneo mengine ya maisha — kwa mfano linapokuja suala la kufuata imani juu ya utunzaji wa mazingira.

Epuka habari inayoongeza dissonance:

Mkakati mwingine wa kawaida ni kwa watu kuepuka habari yoyote ambayo inaongeza kutofahamika kwao kwa utambuzi au kuwakumbusha mzozo uliopo kati ya imani na matendo yao. Wavuta sigara sana, kwa mfano, mara nyingi huepuka habari zote kuhusu hatari zinazohusiana na utumiaji wa tumbaku na huchagua kupuuza takwimu kuhusu athari zake mbaya za kiafya.

Punguza umuhimu wa imani zilizopo:

Njia nyingine ya kupungua kwa dissonance ni kwa kudharau umuhimu wa mitazamo iliyopo. Mvutaji sigara anaweza kujiridhisha kuwa afya ni sehemu moja tu ya maisha na kwamba maeneo mengine (k.v. mahusiano ya furaha na kazi ya kutosheleza) ni muhimu sana - ikiwa sio zaidi. Vivyo hivyo, wanaweza kupunguza umuhimu wa kujiingiza katika tabia zenye afya kwa kufuata maoni ya ulimwengu mabaya. Kwa mfano, watu wengine wanaovuta sigara wanaamini kuwa tabia zao hazina athari kubwa kwa matokeo ya kiafya, na kwamba ukuzaji wa magonjwa fulani (k.v saratani ya mapafu) iko nje ya uwezo wao.

Badilisha imani zisizo na maana:

Mwishowe, katika hali mbaya zaidi, watu binafsi wanaweza kubadili imani zao zilizopo ili kufanana na tabia wanayojitahidi kubadilisha. Wavutaji sigara wanaweza kuhalalisha tabia zao kwa kudhibitisha uvutaji sigara kama tabia ya kupunguza mafadhaiko na kukataa ripoti za hatari zinazohusiana na tumbaku kama mifano ya kutisha.

Je! Utafiti Unaoweza Kutufundisha

Utafiti wa kijeshi umethibitisha utumiaji wa mikakati ya kupunguza dissonance kwa walevi wa tumbaku. Kwa kweli, wavutaji sigara walipatikana wakionesha viwango vya juu vya "matumaini yasiyo ya kweli" juu ya matokeo ya uvutaji sigara. Kwa kuongezea, mara nyingi huripoti imani za kiutendaji kuhalalisha uchaguzi wao pamoja na taarifa juu ya athari nzuri za kuvuta sigara kwenye mkusanyiko wao.

Kwa kufurahisha, imani au mitazamo hii inayohusiana na afya haionekani kutengenezwa kwa muda. Badala yake, watu binafsi walipatikana wakibadilisha imani kwa ubunifu katika kipindi chote cha maisha ili kutoshea hali zao na tabia zao wakati huo. Kwa mfano, kufuatia jaribio lisilofanikiwa la kuacha kuvuta sigara, watumiaji wengi wa tumbaku huongeza matumizi yao ya mikakati ya kupunguza dissonance ili kuunda picha nzuri zaidi juu yao.

Dissonance ya utambuzi ina ushawishi mkubwa juu ya uamuzi wa watu. Ili kuwazuia watu kutenda dhidi ya uamuzi wao bora, kwa hivyo inaweza kusaidia kukuza kwa dhati maoni ya kutokuwa na wasiwasi. Katika mfano tangu mwanzo, mkakati muhimu ungekuwa kuonyesha tabia ya kupingana ya mvutaji sigara kupitia kulinganisha moja kwa moja hatari za tumbaku na coronavirus. Matumizi ya vielelezo vya picha, ambayo inaonyesha kutokuwa na nguvu kwa nguvu zaidi, inaweza kusaidia.

Picha ya Facebook: Sergii Sobolevskyi / Shutterstock